{"id":11327,"date":"2024-10-07T13:22:43","date_gmt":"2024-10-07T11:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.losencuentrosdepamplona.com\/?p=11327"},"modified":"2024-10-08T13:30:02","modified_gmt":"2024-10-08T11:30:02","slug":"diferentes-maneras-de-comprender-el-mundo-en-los-encuentros-de-pamplona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.losencuentrosdepamplona.com\/eu\/diferentes-maneras-de-comprender-el-mundo-en-los-encuentros-de-pamplona\/","title":{"rendered":"Diferentes maneras de comprender el mundo en Los Encuentros de Pamplona"},"content":{"rendered":"\n

El domingo 6 de octubre comenz\u00f3 con la conferencia de la fil\u00f3sofa y escritora estadounidense Susan Neiman, quien, a trav\u00e9s del an\u00e1lisis del fen\u00f3meno woke<\/em>, trat\u00f3 las diversas problem\u00e1ticas a las que la sociedad contempor\u00e1nea se enfrenta, desde el auge de la derecha hasta el genocidio de Palestina. La fil\u00f3sofa jud\u00eda, autora de Izquierda no es woke<\/em>, pudo recordar los logros acontecidos por la izquierda desde los 60, como la supresi\u00f3n de la segregaci\u00f3n o la victoria de Obama en las elecciones de 2008.<\/p>\n\n\n\n

Ante los retrocesos pol\u00edticos y de derechos humanos que vivimos, Neiman declaraba \u201csi la izquierda no habla, se autosilencia, no es la soluci\u00f3n, no va a evitar el auge de la derecha\u201d. Desde el 7 de octubre de 2023, hasta la concesi\u00f3n de inmunidad a Donald Trump por parte de Tribunal Supremo estadounidense, y a vista de las elecciones de Estados Unidos y Alemania, la fil\u00f3sofa mostr\u00f3 su preocupaci\u00f3n ante los s\u00edntomas del auge de la derecha.  <\/p>\n\n\n\n

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La ma\u00f1ana termin\u00f3 con un viaje. Un viaje al que nos llev\u00f3 la danza suf\u00ed turca de los Derviches Gir\u00f3vagos de Rifat Varol. El emblem\u00e1tico patio del INAP acogi\u00f3 esta danza \u2013 rito en el que 3 hombres bailan girando sobre si mismos acompa\u00f1ados de la m\u00fasica del ney<\/em>. Este baile en realidad es parte de la ceremonia suf\u00ed del sema<\/em>, cuyo significado en \u00e1rabe es \u201cescucha\u201d, que incluye la danza derviche del giro inspirada por el sabio suf\u00ed del siglo XIII Mawl\u00e2n\u00e2 R\u00fbm\u00ee. De nuevo, los Encuentros abren Pamplona a otras culturas, las acercan y nos hacen entender mejor el mundo.<\/p>\n\n\n\n

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La tarde del domingo comenz\u00f3 con el di\u00e1logo entre los cineastas B\u00e9la Tarr y Apichatpong Weerasethakul, viejos amigos que se juntaron de nuevo en un encuentro \u00fanico. Durante la conversaci\u00f3n, ambos cineastas recordaron sus diversos encuentros, mostrando su complicidad, respeto y aprecio que sienten por sus pel\u00edculas. El cineasta tailand\u00e9s record\u00f3 la primera vez que vio una pel\u00edcula de Tarr, un acontecimiento que cambi\u00f3 su forma de ver el mundo. Acompa\u00f1ado por la imagen de un personaje de espaldas frente a una ventana por la que se entrev\u00e9 la lluvia y un paseo de vuelta a casa bajo esta misma, concibi\u00f3 la necesidad de prestarle el tiempo a la lluvia, comprendiendo la convicci\u00f3n del cineasta h\u00fangaro de que los guiones no tiene que ser de m\u00e1s de 5 p\u00e1ginas. <\/p>\n\n\n\n

En este marco, los dos cineastas pudieron hablar acerca de su comprensi\u00f3n del cine, sus formas de crear y su inspiraci\u00f3n, que la encuentran en nuevas personas o en el hacer nada. Durante su intervenci\u00f3n B\u00e9la Tarr destac\u00f3 la honestidad de las obras de su amigo, quien crea sus pel\u00edculas con una especial ternura hacia sus personajes y espacios, demostrando que \u201cuna pel\u00edcula puede ser m\u00e1s de una historia, puede ser sensorial\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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La jornada finaliz\u00f3 con el encuentro entre Luciano Espinosa y Eduardo S\u00e1enz de Cabez\u00f3n, quienes realizaron un recorrido por el desarrollo humano, analizando qu\u00e9 se entiende por inteligencia y alentando a huir del\u00a0cerebrismo<\/em>. Durante el di\u00e1logo ambos pensadores coincidieron en que hay que dejar de pensar que el cerebro es nuestra \u00fanica herramienta para la percepci\u00f3n del mundo y que es todo el cuerpo el que participa en ello.<\/p>\n\n\n\n

Sobre la concepci\u00f3n de la inteligencia artificial como modelo de algo superior al humano, ambos autores desestimaron el parecido al cerebro que se le ha impuesto y la asemejaron a una mano, es decir, un instrumento que podemos utilizar que nos da grandes capacidades de computaci\u00f3n, pero que carece de otras capacidades presentes en el humano, como la inteligencia relacional o la inteligencia social. Ante esta idea, los dos ponentes se\u00f1alaron la importancia de no idealizar la IA, abogando por su regulaci\u00f3n.   <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Para finalizar con la conversaci\u00f3n Espinosa lanz\u00f3 otro mensaje poderoso, denunciando la vida exponencial que intentan alcanzar algunas de las instituciones tecnol\u00f3gicas m\u00e1s importantes del planeta y que est\u00e1 derivando en una aceleraci\u00f3n de la vida misma. En contra de esta idea, defendi\u00f3 una vida m\u00e1s tranquila, m\u00e1s sensata, en la que poder reflexionar y poder seguir tomando nuestras propias decisiones con la mayor autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El di\u00e1logo concluy\u00f3 con una gran ovaci\u00f3n, dando fin de forma exitosa a la cuarta jornada de los Encuentros de Pamplona 2024 Iru\u00f1eko Topaketak.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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